刀郎是一位優(yōu)秀的歌手，《披著(zhù)羊皮的狼》《沖動(dòng)的懲罰》《2002年的第一場(chǎng)雪》……他的這些代表作曾經(jīng)膾炙人口，被廣為傳唱。如今，刀郎攜一首新歌重返樂(lè )壇，結果鬧出了令人意想不到的動(dòng)靜，把曾經(jīng)瞧不起他的“那大姐”們弄了個(gè)灰頭土臉。
01、刀郎強勢回歸，羅剎海市戳破白酒真相
這幾天，刀郎發(fā)了一首新歌，上面這句“那馬戶(hù)不知道他是一頭驢，那又?zhù)B不知道他是一只雞”便是其中引人遐想卻又令網(wǎng)友們笑翻的歌詞?？戳诉@句歌詞，網(wǎng)友們紛紛猜測馬戶(hù)和那又?zhù)B究竟有何所指，同時(shí)在此基礎上，大家自發(fā)搞起了二次創(chuàng )作接力賽。全網(wǎng)狂歡的同時(shí)，很多人點(diǎn)贊刀郎說(shuō)：你夠狠，罵人都不帶臟字。
沉寂十年后，刀郎攜新歌《羅剎海市》強勢回歸，以超過(guò)300萬(wàn)條的網(wǎng)友評論，令某位歌壇“大姐大”的評論區徹底淪陷。
借助這首新歌，刀郎不僅為自己一雪前恥，同時(shí)還帶火了那某、汪某、楊某、高某某等叱咤華語(yǔ)歌壇的4名老牌歌手；他不僅令全網(wǎng)瞬間狂歡至高潮，更令“馬戶(hù)”和“那又?zhù)B”成為國內歌壇的年度笑話(huà)。
在此，暫且把刀郎與中國歌壇大佬們之間的是是非非壓下不表，懂酒諦只想表達一個(gè)意思，那就是，當刀郎新歌引來(lái)各路網(wǎng)友熱議之際，他的這首歌，也在不經(jīng)意間戳破了中國白酒的一個(gè)真相——攢局不要請馬戶(hù)，喝酒別上那又?zhù)B。
02、攢局不要請馬戶(hù)、喝酒別上那又?zhù)B
“馬戶(hù)”和“那又?zhù)B”，是刀郎新歌《羅剎海市》詞作者的一種隱晦表達，不過(guò)這兩個(gè)詞背后的涵義，還是被神通廣大的網(wǎng)友們給拆解了——馬戶(hù)拼寫(xiě)在一起不就是驢嗎？又?zhù)B拼寫(xiě)在一起不就是雞嗎？
驢和雞，經(jīng)常會(huì )被用做罵人的詞匯，比如倔驢、野雞——倔驢形容人的脾氣倔，不好打交道，還講不通道理；而野雞則經(jīng)常被用來(lái)形容和指代賣(mài)淫的小姐，或是以假充真、打擦邊球、模仿他人的“假貨”，最典型的就是被譽(yù)為“學(xué)歷工廠(chǎng)”的野雞大學(xué)，這類(lèi)大學(xué)的名聲早已臭了大街。
酒是一種深度體現中國式人情關(guān)系的社交品，為了喝酒和社交，很多人會(huì )攢各種各樣的酒局，其實(shí)，在酒桌上被刀郎這首歌戳破的真想是：攢局不要請馬戶(hù)，喝酒別上那又?zhù)B！
在這里，所謂“馬戶(hù)”就是跟你對不上節奏、跟你所攢酒局中的其他人不合拍的“倔驢”們，如果請了這種人來(lái)，不僅難以達到你攢局社交的目的，還會(huì )令你的社交圈品格被拉低。
所謂“那又?zhù)B”，就是那些傍名牌、傍大款的冒牌酒，或者是用酒精勾兌出來(lái)的“酒精酒”。單就喝酒來(lái)說(shuō)，現在人們都在返璞歸真，對真正糧食酒的追求成了很多酒民為自己確立的最低門(mén)檻和第一要務(wù)，拿那些冒牌酒和勾兌酒給領(lǐng)導、朋友們喝，就好比是拿了一張“野雞大學(xué)”的文憑向別人炫耀一樣，會(huì )顯得“很傻很天真”，講真，如果用這樣的酒請客，倒不如不請來(lái)得安心。
03、“PK式營(yíng)銷(xiāo)”漸成業(yè)界趨勢
刀郎新歌《羅剎海市》面市，被網(wǎng)友們解讀為是他“十年磨一劍，出劍必封喉”的一次復仇之舉，對此懂酒諦不準備置評，在這里我們只想說(shuō)：像刀郎這樣用“一曲敬天地，一曲敬過(guò)往，一曲敬對手”的方式來(lái)拉對手們進(jìn)行PK的人設和市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)方式，在酒行業(yè)其實(shí)并不稀奇。
早在幾年前，就有某個(gè)白酒新品牌借用“與茅臺PK到底”的噱頭迅速出圈，并因此成了白酒市場(chǎng)上“互聯(lián)網(wǎng)白酒新品類(lèi)”中的代表之作。當然，這個(gè)借助“PK式營(yíng)銷(xiāo)”名聲鵲起的白酒品牌，雖然贏(yíng)得了市場(chǎng)和聲望，也實(shí)現了踩著(zhù)茅臺揚名立萬(wàn)的目的，但在當時(shí)卻依然無(wú)法受到以茅臺為傲的貴州人的尊重——曾經(jīng)有貴州的媒體通過(guò)一篇題為《茅臺，你永遠喝不起！》的文章，來(lái)對這位以“互聯(lián)網(wǎng)白酒領(lǐng)袖”自居的挑戰者做出了回應。
后來(lái)，隨著(zhù)“社群白酒”市場(chǎng)的逐漸興起，借鑒上述品牌與茅臺對標模式展開(kāi)“PK式營(yíng)銷(xiāo)”的白酒品牌越來(lái)越多，有很多白酒品牌（尤其是醬香型白酒）為了抬高自己達成營(yíng)銷(xiāo)目標，便紛紛拉別人過(guò)來(lái)，大搞“營(yíng)銷(xiāo)陪綁”，由于這一模式受到業(yè)界大量品牌追捧和模仿，令“PK式營(yíng)銷(xiāo)”漸成業(yè)界趨勢。
04、PK源于“貨比貨”的營(yíng)銷(xiāo)邏輯
人們之所以愿意追捧“PK式營(yíng)銷(xiāo)”這種銷(xiāo)售模式，其營(yíng)銷(xiāo)邏輯主要還是來(lái)自于“不怕不識貨，就怕貨比貨”的傳統認知。
對于白酒來(lái)說(shuō)，如何尋找到更好喝的品質(zhì)白酒，始終是每一位粉絲的日常追求，而白酒這種產(chǎn)品的獨特之處在于：對于兩種不同品質(zhì)的白酒來(lái)說(shuō)，無(wú)論是飲酒者的舌頭、口腔還是喉嚨，只要適應了好酒，再喝比它次的酒的時(shí)候，就會(huì )出現一種本能的抗拒感和排斥感，總之就是一種感覺(jué)：不舒服。
刀郎新歌《羅剎海市》一出，瞬間令多位歌壇老牌大哥大、大姐大黯然失色，這就是PK帶來(lái)的魅力，沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害，沒(méi)有PK就無(wú)法在同一領(lǐng)域分出勝敗高低，刀郎之于國內樂(lè )壇如此，白酒之于營(yíng)銷(xiāo)也是如此。
所以說(shuō)，無(wú)論是品酒還是酒品，唯比較方能見(jiàn)高低，也只有通過(guò)不同品牌白酒之間的PK才能選出好酒。這一點(diǎn)，或許是白酒行業(yè)被刀郎新歌戳破的另一個(gè)真相。
來(lái)源：懂酒諦；作者：余在洋；好文貴在分享，若涉及版權，聯(lián)系本站刪除！
